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  • 安岳石刻与宗教义理（十二）

    大佛1尊。弥勒坐佛高7.4米，头长1.8米，肩宽2.8米，结跏趺坐于2米高的莲花座上，造型古朴，呈晚唐风格。佛的两边各站一高2米的供养人像，作官人打扮，两手合于胸前，表情肃穆。 　　从唐朝以来，一般寺庙...第三阶级吠舍种称为居士，并将轮王的主藏（财货）大臣，称为居士宝，那末居士者，相当于商人、经理或者是实业家了。 　　弥勒佛 　　弥勒，系姓，译慈氏，名阿逸多，译无能胜，生于南天竺婆罗门家。佛经上说：他...

    不详

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  • 古印度佛教哲学家龙树

    古印度佛教哲学家龙树　　一、生平　　龙树(Nagarjuna)，又译龙猛，古印度佛教哲学家，大乘佛教中观派的奠基者。活动于2～3世纪之间。关于他的生存，有各种不同的传说。据传他出生在南印度毗达婆国婆罗门家庭，属婆罗让种姓。幼年曾学“五明”，其后皈依佛教，出家于一塔庙，先诵小乘三藏，次于北印雪山获大乘经典，遂通达大乘经，周游各地，与诸外道和部派佛学者辩论，所向无敌。复回南印，创立学说，广事宣传。他...

    不详

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  • 青州佛教造像考察记（中）

    …七世存亡，俱蒙斯福，法界有生，同沾大□……”[35]。 综上所述，可推断1号窟开凿于隋开皇元年至十年间（公元581——590年）。主尊应是无量寿佛。 2号窟作方形，宽3.3公尺，深约...布局、造像服饰、风格略同于2号窟。稍有不同者是：主佛左肩下无“吊纽”；而右菩萨冠中有花蔓宝珠。3号窟内有造像题记近百品。重要的有：（1）“大像主、青州总管、柱国、平桑公”。（2）“像主、安乐郡沙门都僧...

    温金玉

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  • 西域流行的各种宗教及其典籍

    世纪中叶期间活动于汉魏佛教界的人物。从在此以前已有安息国太子、著名的佛僧安世高于2世纪中叶（后汉桓帝时）来中国从事译经工作，以及其后该国僧侣相继东来这些情况看，其东邻粟特也应同样早已传入佛教。他们三人在...Malgiana、Bactria、Hirkania、费尔干等为其教徒住地来看，从很古时起该教就已传播于妫水以北地方的伊兰民族间。关于此教圣典中的纪事和时代及事实之真伪，要批判研究的尚多，意见也不一致。但从各种...

    不详

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  • 体验尼众的净土生活

    钟早晚各敲一次，晨于2：30敲响，名曰“吉祥”，是祝愿世人幸福。晚敲是为死去的亡灵做祈祷，即为“救苦救难”。早晚各敲108下，一般分为三通，每通36下，36下又分紧缓各18下，通常是早晨前18下快，后...每天早晨2：40就起床，3：30至6：10上早课，6：30吃早饭，7：00至8：10听法，随后去楼上经行绕佛，10：50用斋，午饭后休息一会儿，中午1：30听法，下午3：30上晚课，4：50下晚课去法堂...

    周祝英

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  • 《大慧语录》的编辑与版本系统

    114条。《宗门武库》内容大体同于2卷本之上卷。　　2．《大慧普觉禅师语录》　　2卷，现收入《卍续藏经》120册，题为“参学比丘法宏、道谦编”。上卷收录大慧宗杲讲述的历代禅师与居士的机缘语句、禅门掌故、...居士黄文昌重编。此书刊行于南宋光宗绍熙元年(1190)，即宗杲示寂后二十七年，为研究临济禅机之绝佳资料。④　　从刊行时间来看，此5卷本《大慧普觉禅师普说》与2卷本《大慧普觉禅师语录》及60卷本《大慧普觉...

    哈 磊

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  • 藏区边缘的宗教：雅安硗碛藏族乡宗教调查

    土司的支持下建立的。坚参雍中七立于1662年袭位，1710年军征而亡，说明此寺有可能建于清康熙年间。［2］永寿寺原位于硗碛乡政府驻地。宣统三年（1911年）硗碛街上失火，殃及此寺，后在信众支持下重修；...精神恍惚，几年不到就去世了，至今仍可见那神树缺一枝桠。　　硗碛当地也有崇拜白石的习俗，主要体现于2处：一是各地塔子顶上供奉的白石；一是每家锅庄上方供奉的白石，称“嘉斯达”。白石一般天然呈白色即可，有些...

    陈 东

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  • 生与死——佛教轮回说（十）

    等书中，都载有大量记忆前生之现证。 　　记忆前生的情况大多类似：大多发现于2—5岁的儿童中，常自称是已死的某人，能详细陈述前生的经历和家庭状况。对前生的亲人深怀感情，认得前生常走的路径，认识前生的... 　　第十章　轮回说与心灵学死亡学等现代“人学”所应研究的课题 　　人类对自身生死之谜的探究，虽然早就发轫于远古，极受祖先们的重视，但长期以来，主要是从哲学和宗教二途进行，玄学和信仰色彩...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|

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  • 中国传统思维方式的一大缺陷── 从中西方逻辑比较谈起

    建立和发展起来的。因明分为古因明和新因明。古因明大约形成于2世纪，流行至5世纪中叶。西藏学者传说古因明最初一部著作是法救的《论议门论》，但久巳失传。古因明的主要代表是小乘论师、大乘论师弥勒、无著、世亲。...逻辑萌发于春秋末期至战国初期，名家、儒家和墨家的创始人邓析（公元前560－前501年，春秋末年郑国人）、孔子（孔丘，公元前551－前479年，春秋末年鲁国人）、墨子（墨翟，约公元前476年－前390年，...

    不详

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  • 从考古遗存引发关于南北两路佛教初传问题的思考

    这类造型仅见于南方，绝大部分发现于长江流域，时期则以2-4世纪为限，同一时期北方同类艺术品很少被发现，于是，这类佛像艺术品与佛教初传中国的关系，南方和北方，海路与陆路在早期佛教传入中国过程中的地位和...1990年第2期，第115页。)据调查报告，佛像刻于“前室东壁，通高37厘米。高肉髻，头绕圆形顶光，身着通肩大衣，右手似作‘施无畏印’，左手似握大衣衣角，似结跏趺坐，面部残”(注：《四川乐山麻浩—号崖墓》第...

    宋晓梅

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